La Révolution Française: 21 Août 1789 : L'Assemblée nationale définit ce qu'est la liberté !

Mise à jour du 30/08/2021 : Pour une fois que Facebook acceptait que je fasse une pub, il a fallu que cet article définissant la liberté tombe en période de délire antivax, pendant laquelle des brebis égarées sont partie en guerre au nom de "leur" liberté, contre les vaccins. J'ai donc décidé d'ajouter à la fin de cet article concernant la journée du 21 Août 1789, un texte de ma composition expliquant d'un point de vue philosophique, ce qu'est la liberté.
Libre à Vous de le lire ! (Il se situe à la fin de cet article).

"La Liberté", peinte par Jeanne Louise Vallain, dite Nanine en 1794

Lire le commentaire érudit de Mehdi KORCHANE Docteur en Histoire de l'art, à propos de ce tableau.

Une journée calme à Paris ainsi qu'à Versailles

Rien de spectaculaire ni d'original à vous signaler aujourd'hui. Pas d'émeute, pas de rumeur, pas de château incendié, rien. Pour ce qui concerne les châteaux qui brûlaient de-ci de-là en juillet, les paysans se sont calmés lorsqu'ils ont été informés de l'abolition des privilèges à la suite de la fameuse nuit du 4 août. Le premier droit leur ayant été accordé étant celui de chasser, ils en usent et en abusent, comme le raconte le voyageur anglais Arthur Young qui entends les pétarades dans les campagnes et les plombs siffler à ses oreilles. Mais ils doivent également rattraper le retard pris sur les moissons, ça c'est vital !

A Versailles, les députés de l'Assemblée Constituantes travaillent sur le texte de la fameuse Déclaration des Droits de l'Homme et de Citoyen, à partir du projet de 24 articles déposés par le 6ème bureau, dirigé par Jérôme Champion de Cicé. Ce projet initial subira de nombreuses modifications. La proposition de L’abbé Grégoire d'adjoindre une déclaration des devoirs, ne sera pas retenu.

Hier, 20 Août, l'Assemblée a adopté le préambule et les trois premiers articles, aujourd'hui, elle va adopter les articles quatre, cinq et six.

Les débats valent la peine d'être lus, on y aborde des sujets de la plus haute importance.

Qu'est-ce que la Liberté ?

Monsieur le Chevalier Alexandre de Lameth propose la rédaction suivante de deux articles définissant la liberté :

«1° La liberté consiste à faire tout ce qui ne nuit pas à autrui ; ainsi l'exercice des droits naturels de chaque homme n'a évidemment de bornes que celles qui assurent aux autres membres de la société la jouissance de ces mêmes droits. Ces bornes ne peuvent être déterminées que par la loi ;
«2° La loi n'a le droit de défendre que les actions nuisibles à la société : tout ce qui n'est pas défendu par la loi ne peut être empêché, et nul ne peut être contraint à faire ce qu'elle n'ordonne pas.

MM. Camus, Blin, Mougins de Roquefort et Martineau demandent la suppression du mot évidemment. Ils arguent du fait que si ce mot "évidemment" subsiste, ce sera rendre tous les citoyens juges de la loi : il en résultera pour le législateur une incapacité de défendre les actions nuisibles ; chacun dira : la loi n'a pas dû défendre cette action parce qu'elle n'est pas nuisible : donc la loi sera nulle.

Le mot "évidemment" sera donc supprimé.

Après encore quelques courtois échanges, les députés iront aux voix sur les articles et les amendements et la rédaction de M. de Lameth sera décrétée ainsi qu'il suit :

«1° La liberté consiste à faire tout ce qui ne nuit pas à autrui ; ainsi l'exercice des droits naturels de chaque homme n'a de bornes que celles qui assurent aux autres membres de la société la jouissance de ces mêmes droits. Ces bornes ne peuvent être déterminées que par la loi ;

«2° La loi n'a le droit de défendre que les actions nuisibles à la société. Tout ce qui n'est pas défendu par la loi ne peut être empêché, et nul ne peut être contraint à faire ce qu'elle n'ordonne pas.

Source : https://www.persee.fr/doc/arcpa_0000-0000_1875_num_8_1_6343_t2_0464_0000_17

La discussion s'interrompra le 26 août 1789 après l'adoption de l'article 17 relatif au droit de propriété, afin de laisser la place à la discussion des articles de la Constitution elle-même.

Le lendemain, 27 août, la Constituante adopte la motion suivante, proposée par Mougins de Rocquefort :

« L'Assemblée nationale décrète qu'elle borne quant à présent la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen aux dix-sept articles qu'elle a arrêtés, et qu'elle va procéder sans délai à fixer la Constitution de la France pour assurer la prospérité publique, sauf à ajouter après le travail de la Constitution les articles qu'elle croirait nécessaires pour compléter la Déclaration des droits. »

Ce sera seulement le 5 octobre 1789, sous la pression de l'émeute conduite par des Femmes, que Louis XVI acceptera la Déclaration ainsi que les dix-neuf articles de la Constitution déjà adoptés par la Constituante.

Ce sont des Femmes qui ont fait accepter par la force à Louis XVI, la Déclaration des Droits de l'Homme !

Post Scriptum anachronique :

Qu'est-ce que les antivax de 2021 ne comprennent pas dans cette définition simplissime et claire de la liberté ?

La liberté consiste à faire tout ce qui ne nuit pas à autrui ;
ainsi l'exercice des droits naturels de chaque homme
n'a de bornes que celles qui assurent aux autres membres
de la société la jouissance de ces mêmes droits.
Ces bornes ne peuvent être déterminées que par la loi ;

Mise à jour du 30 Août 2021 :

Que dit la philo de cette liberté dont les antivax se disent privés ?

Une amie Facebook, psychologue de profession, m'a demandé récemment ce que la philosophie pouvait apporter dans le débat actuel porté par celles et ceux qui arguent de leur liberté individuelle pour refuser de se faire vacciner. Elle a fort judicieusement évoqué la possibilité que ces antivax ne comprennent le concept de liberté que d'une façon infantile, c'est-à-dire comme les bébés pour qui la liberté totale est synonyme de toute puissance.

Spontanément, j'ai pensé à Jean-Jacques Rousseau et à Baruch Spinoza. En toute modestie - car de la philosophie je ne suis qu'un lecteur - je vais tâcher de clarifier aussi brièvement que possible pourquoi j'ai pensé à ces deux philosophes.

Jean-Jacques Rousseau

Pourquoi Rousseau ? Parce qu'il semble que beaucoup aient oublié que nous vivons en société et plus du tout à l'état de nature. La vie en société est régie par un contrat social auquel nous adhérons de fait, tant que nous vivons dans ladite société (contrat social pensé au 18ème siècle par Locke, Hobbes et Rousseau).

En quittant l'état de nature - par exemple, grâce à l'instruction et la culture - nous perdons la liberté d'indépendance naturelle qui était la nôtre à l'origine, mais en contrepartie nous accédons à la liberté conventionnelle de la vie en société, qui elle, nous apporte trois libertés majeures, (lorsque nous vivons sous un régime démocratique, bien sûr) :

1/ La liberté politique (je ne suis soumis à aucune volonté que la volonté générale et je peux contribuer à sa définition),
2/ La liberté civile (la société me protège ainsi que mes biens et me garantit de pouvoir faire tout ce que la loi n’interdit pas),
3/ La liberté morale (ce que je fais, je le fais par une décision volontaire).

Nous vivons une époque heureuse (lire des bouquins d'histoire vous en convaincra), où en seulement quelques mois, ont été développés plusieurs vaccins efficaces contre une pandémie qui commençait de tuer partout sur la planète. Mais chose curieuse, réseaux sociaux aidant, des idées folles qui autrefois auraient fait sourire, ont commencé de proliférer et de contaminer nombre de gens par le simple effet du nombre. Il faut savoir que plus une ânerie est colportée, plus elle prend les apparences d'une vérité. C'est un phénomène bien connu, depuis que les gens vivent en société (idéologies et religions en ont grandement profité). Schopenhauer écrivait :"Il n’est pas d’opinion, si absurde qu’elle soit, dont les hommes ne s’emparent avec empressement dès qu’on a pu les persuader que cette opinion est communément reçue." (Le fameux effet du nombre sur les réseaux sociaux). Toujours aussi dur, Schopenhauer poursuivait ainsi " L’exemple agit sur leurs pensées comme sur leurs actes. Ce sont des moutons de Panurge, qui suivent le bélier de tête, où qu’il les mène : Il leur est plus facile de mourir que de penser."

Vous vivez en société ? Alors ne brisez pas le contrat social en faisant du tort à vos concitoyens. Les études épidémiologiques nous apprennent qu'une couverture vaccinale de 60% à 90% est nécessaire (selon les virus) pour qu'ait lieu "l'immunité collective".

Le refus de se faire vacciner n'est donc pas une liberté mais un refus de respecter la liberté que nous devons aux autres, en particulier celle d'être en bonne santé.

Baruch Spinoza

Pourquoi Spinoza ? Pour préciser ce qu'est la liberté à l'état de nature, cette fameuse liberté naturelle et surtout très individuelle, que revendiquent celles et ceux qui ignorent ce qu'est une dictature mais sont persuadés d'en vivre une.

Rien ne ressemble moins à la liberté que cette liberté naturelle ! Spinoza nous a en effet expliqué que nous nous croyons libres, parce que nous ignorons tout ce qui nous détermine. L'intuition géniale de ce grand philosophe s'est trouvée confirmée depuis par les sciences : étude du cerveau, psychologie comportementale, sociologie, etc. A l'état de nature, ignorant tout du fonctionnement de l'univers qui nous entoure, aussi bien que des règles comportementales qui nous régissent, nous sommes aussi libres que des balles rebondissantes projetées dans le grand flipper de l'univers. Notre seule possibilité de liberté selon Spinoza, c'est de prendre conscience de tout ce qui nous empêche d'être libres.

Voilà pourquoi le "Boss", c'est-à-dire Socrate, ne cessait pas de rappeler à ses disciples cette injonction gravée sur le fronton du temple de Delphes : "Connais-toi toi-même". Socrate voulait faire comprendre que l'on ne peut accéder au bonheur que par un effort de conscience. Il en est de même pour la liberté. Seule la connaissance, y compris celle de soi-même, nous permet d'être un peu plus libre ; jamais totalement bien sûr, puisque nous accablés par nos déterminismes : sociaux, familiaux, culturels, génétiques, etc. Et que nous sommes censés devoir apprendre toute notre vie.

La liberté ne s'acquiert que par le savoir. Raison pour laquelle Emmanuel Kant avait choisi comme devise de l'esprit des Lumières, l'expression du poète latin Horace :"Sapere aude !", "Ose savoir !". C'est-à-dire : "Aie le courage de te servir de ta propre intelligence !".

Emmanuel Kant

Je sais bien que ce n'est pas toujours facile de se servir de sa propre intelligence. Cela demande un apprentissage long et souvent très pénible. De plus, dame nature ne nous a pas tous gratifiés équitablement des mêmes capacités d'abstraction. Personnellement, j'ai un truc que je vais vous confier. Lorsqu'une nouvelle idée commence de circuler, soyez attentifs à qui l'adopte. Regardez au milieu de qui vous vous retrouvez. En général cela me suffit pour être alerté. Sinon, rien ne vous empêche de bosser par vous-même. Tiens, encore un truc que je vous donne amicalement. Si vous voulez apprendre sur un sujet précis, évitez les vidéos et donnez-vous la peine de lire. Je sais que l'écran a remplacé l'écrit, mais niveau qualité et densité informationnelle, une heure de vidéo sur YouTube n'équivaut la plupart du temps qu'à cinq ou six pages d'un bon livre ou d'un rapport.

Alors que celles et ceux qui ne se sont pas encore fait vaccinés aillent le faire ou qu'ils aillent jusqu'au bout de leur logique en refusant d'aller à l'hôpital, si le virus les rattrape. Je connais quelqu'un qui a passé 2 semaines dans un coma provoqué, tellement il souffrait du virus et je vous garantis que ce sont bien les représentants de "Big Pharma" qui l'ont ramené à la vie, et pas les huiles essentielles, les cristaux ni un réalignement de ses chakras.

Bon, je n'ai pas pu m'empêcher d'être un peu taquin à la fin, j'en suis désolé, mais toutes ces médecines alternatives me désolent tellement. Sachez tout de même que Big Pharma s'enrichit plus en vendant de l'homéopathie qui ne demande ni recherches coûteuses ni même de molécules à fabriquer (juste des stocks de sucre), qu'avec la plupart des médicaments. Oups !

Merci à celles et ceux qui m'ont lu.

Bertrand Tièche, alias "le Citoyen Basset".

Pour ceux qui veulent réfléchir par eux-mêmes à propos des vaccins, je conseille ces deux pages Facebook :

https://www.facebook.com/HERVERIFIE

https://www.facebook.com/Scienceisfutur/

Les 2 images suivantes sont extraites de la Page très didactique de HERVERIFIE.